Güldür Güldür Show’un sahibi kimdir ?

Tarihçi gözüyle bakınca, mizahın toplumsal ruhu nasıl yansıttığını düşündüğümde, bir televizyon programının merek merkezinde kimlerin durduğu sorusu da kaçınılmaz hale geliyor. Çünkü bir programın “sahibi” yalnızca finansal ya da idari bir tanımlama değildir; hem bir vizyon un taşıyıcısıdır hem de zamanla toplumla kurduğu bağın yapı taşıdır. Bu yazıda Güldür Güldür Show’un sahibi kimdir? sorusunu irdeleyecek, geçmişle bugünü karşılaştıracak, kırılma noktalarını ve toplumsal dönüşümleri ele alacak bir analiz sunacağım.

Mizahın ve televizyonun evrimi: Bağlamın kurulması

Televizyon, toplumun kendi aynasını izlediği bir mecra olarak 20. yüzyıl boyunca büyük bir rol oynadı. Toplumsal krizler, dönüşümler, ideolojik gerilimler, sınıfsal meseleler bu aynada –adaptasyonla– komedi türleri aracılığıyla anlatıldı. Türkiye özelinde, Karagöz-Hacivat’tan dengbejlere, Karagöz sahnelerinden ortaoyunlarına, Karagöz mirası mizah tiyatrosu içine evrildi; 20. yüzyılda radyo skeçleri, tiyatro komedileri, 1970-80 sonrası televizyon skeçleri bu geleneğin modern izdüşümleridir.

1980 sonrası liberal ekonomi, şehirleşme ve kitlesel medya yaygınlığı, halkın gündelik yaşamını daha görünür kıldı. Bu görünürlük, siyasetin, sosyal değişimin, ekonomik sorunların mizahi düzlemde tartışılmasını mümkün kıldı. Böyle bir zeminde “skeç programları” toplumsal kırılmaları, çelişkileri, beklentileri hicvederek görünür hale getirdi.

Güldür Güldür Show bu geleneğin güncel, geniş kitleyle iletişim kurabilen bir örneği. Ama bu tür programların arkasında sadece “komedi isteği” değil, aynı zamanda medya sermayesi, kurgu kapasitesi, yönetim ve üretim gücü yatar.

Güldür Güldür Show’un sahibi kimdir?

Güldür Güldür Show, BKM (Beşiktaş Kültür Merkezi) bünyesinde üretilen bir programdır. [1] BKM, özellikle Yılmaz Erdoğan’ın öncülüğünde başlayan tiyatro-ekip üretim geleneğiyle bilinir; Çok Güzel Hareketler Bunlar gibi formatlarla da kamuoyunda güçlü bir üretici kimliği kazanmıştır. [2] Bu çatı altında, programın ideolojik yönelimini, içerik çizgisini ve organizasyon kapasitesini belirleyen merkez BKM’dir.

Yapımcı olarak adı geçen isimlerden Necati Akpınar, programın sorumlularından biridir. [3] Ayrıca, BKM’nin sahiplik ve idare süreçlerinde rolü olan kurum ve kişiler, programın “sahibi” kimliğini kolektif kılar: bir şirket, bir kültürel marka ve bir misyon odağı.

Bu durumda “sahip” kelimesi sadece “mülkiyet” değil, aynı zamanda üretim iradesinin taşıyıcısıdır: fikir düzeyi seçimlerden çalışan ekibe kadar uzanan bir yapı.

Geçmişten Bugüne: Kırılma Noktaları

1. BKM’nin tiyatro geleneği ve sermaye birikimi

BKM, tiyatro sahnesiyle başlayan bir marka olarak uzun yıllarda sermaye biriktirdi. Hem sahne pratikleri hem eğitim süreci hem de medya ile ilişki kurma kapasitesi, BKM’yi bir “komedi üretim merkezi” haline getirdi. Bu, türün sahne dışına çıkıp televizyona geçmesi için kritik bir sermayedir.

2. Skeç-komedi formatlarının televizyona geçişi

Baştan beri tek çizgi diziler ya da talk showlar egemenken, skeç formatları (“mini oyunlar”) 2000’lerde daha belirgin biçimde televizyona entegre oldu. Bu dönüşüm, izleyicinin beklisinde de kırılma yarattı: uzun anlatılar yerine kısa, vurucu mizah parçalara ilgisi çoğaldı.

3. Yayın kanalı ve marka kimliği etkileşimleri

Güldür Güldür Show ilk sezon FOX’ta yayımlanmış, daha sonra Show TV’ye geçmiştir. [1] Kanal değişikliği, programın kitlelerine ve marka kimliğine yönelik stratejileri yeniden biçimlendirmiştir. Örneğin, Show TV ile birlikte daha geniş, evrensel hedef kitlelere açılma şansı doğmuştur.

4. İçerik algısı ve toplumsal duyarlılık

Program, zaman içinde yalnızca “komedi şov” olmaktan çıkarak, toplumsal meselelere dokunan, eleştirisel bir pozisyona kaymıştır. Bazen seyirciyi düşündüren, bazen gündelik hayatın karmaşıklığını hicveden bir yapı kurmuştur. Bu yönelim, hem sert eleştirilerle hem de destekle karşılanmıştır.

Toplumsal Bağ ve Geleceğe Yönelim

Güldür Güldür, toplumsal değişimlerin aynasıdır: eğlence ile eleştiriyi, gülme ile düşündürmeyi birlikte sunar. Buna bağlı olarak, “sahiplik” algısı da seyirci açısından önem kazanır: kim bu mizahı üretir, kim sınırı çizer, kimin çıkarları bu mizahla örtüşür?

Bugün, dijital platformların yükselişi, izleyici alışkanlıklarının dönüşümü, medya sahipliği konsantrasyonu gibi meseleler, programların sürdürülebilirliğini sınar hale gelmiştir. BKM, kendini sadece bir sahne ve televizyon üreticisi değil, aynı zamanda bir kültürel aktör olarak konumlamaktadır.

Kısaca: Güldür Güldür Show’un sahibi BKM’dir, yapı içinde Necati Akpınar gibi isimlerin ve merkezi karar süreçlerinin rolü büyüktür. Bu sahiplik modeli, geleneksel televizyon yapısının ötesinde, bir kültürel marka inşasını da içerir.

Bu analiz, geçmişten bugüne uzanan mizah-sahiplik-toplum üçgeninde bir pencere açar; okuyucuya, “programın arkasında kim var?” sorusunun ötesinde bir söylem tartışması da sunar.

—

Sources:

[1]: https://tr.wikipedia.org/wiki/G%C3%BCld%C3%BCrG%C3%BCld%C3%BCrShow?utm_source=chatgpt.com “Güldür Güldür Show – Vikipedi”

[2]: https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%87okG%C3%BCzelHareketlerBunlar?utmsource=chatgpt.com “Çok Güzel Hareketler Bunlar”

[3]: https://www.sinemalar.com/oyuncular/228221/guldur-guldur-show?utm_source=chatgpt.com “Güldür Güldür Show Oyuncuları ve Kadrosu – Sinemalar.com”